رضایی با اشاره به چهار مؤلفه اصلی در تصادفات گفت: در بررسی تصادفات، چهار...
حضور زنان با پوشش اختیاری در خیابانهای ایران، به یکی از نشانههای آشکار تغییر اجتماعی پس از جنبش "زن، زندگی، آزادی" تبدیل شده است. در بسیاری از شهرها، جمهوری اسلامی دیگر نتوانسته شکل پیشین حجاب اجباری را با همان شدت و گستردگی اعمال کند. برای مثال اخیرا یک مسابقه دو که زنان بدون حجاب اجباری در آن حضور یافتند، واکنش گسترده تندروهای وابسته به نهادهای حکومتی را به دنبال داشت. اما کاهش توان حکومت در اجرای مستقیم این سیاست، به معنای آن نیست که فشارها پایان یافته است
رئیس دانشگاه صنعتی شریف گفت شمار دانشجویان اخراجی مرتبط با اعتراضهای دیماه سال گذشته به پنج یا شش نفر رسیده است. مسعود تجریشی مدعی شد از میان بیش از ۲۰۰ پروندهای که به این دانشگاه معرفی شده، موارد منجر به حکم انضباطی قطعی به زیر ۴۰ مورد رسیده است. این روایت رئیس دانشگاه با آماری که پیشتر اعلام شده بود، همخوان نیست. معاون دانشجویی دانشگاه شریف، شهریورماه گفت ۲۳۶ دانشجو به مراجع انضباطی معرفی و برای ۱۱۵ نفر پرونده رسمی تشکیل شد. او شمار اخراجیها را شش نفر اعلام کرد. روزنامه شرق نیز ۲۴ شهریور گزارش داد در دانشگاه شریف برای ۴۰ دانشجو...
سقوط بیسابقه قدرت خرید مزدبگیران به مرحلهای رسیده که دریافتی یک کارگر حتی هزینههای اولیه رفتوآمد و تغذیه او را پوشش نمیدهد. نتیجه مستقیم این سیاستِ سرکوب مزدی، پدیده خروج نیرو از بخش مولد است. امروز با وجود نرخ بالای بیکاری، در بسیاری از صنایع و واحدهای تولیدی با «کمبود شدید نیروی کار» مواجه هستیم؛ زیرا دستمزد پرداختی حتی هزینههای اولیه رفتوآمد و تغذیه کارگر را هم تأمین نمیکند. در نتیجه، نیروی کار ترجیح میدهد از صنعت خارج شده و به کارهای غیررسمی، کاذب یا خدماتی روی آورد
فرانسیس هالزن، فیزیکدان بلژیکیـآمریکایی، برای نقش تعیینکنندهاش در ساخت رصدخانه «آیسکیوب» در جنوبگان و کشف نوترینوهای پرانرژی با منشأ کیهانی، برنده جایزه نوبل فیزیک سال ۲۰۲۶ شد. آکادمی سلطنتی علوم سوئد سهشنبه ۱۴ مهر اعلام کرد پژوهشهای این استاد دانشگاه ویسکانسینـمدیسون، راه تازهای برای مطالعه کیهان گشوده است. هالزن ۸۲ ساله، جایزه ۱۲ میلیون کرونی، معادل حدود ۱.۲ میلیون دلار، را دریافت میکند.
راه جمهوری اسلامی و راه رضا پهلوی؛ کدامشان راه همدیگر را میروند؟ در گفتوگویی با حمید آصفی، نویسنده و سیاستمدار جمهوریخواه، درباره یک پرسش بنیادی صحبت کردهایم: آیا جمهوری اسلامی و جریان پهلوی، با همه تفاوتهای تاریخی و سیاسیشان، در نقطهای به یک منطق مشترک نزدیک میشوند؛ یعنی تمرکز قدرت، حذف جامعه از تصمیمگیری سیاسی و گریز از حاکمیت ملی؟