در نشست دانشجويان با دکتر کديور مطرح شد

از در و دیوار دين مي بارد، از سر ريا

"امروزهويت ما سه جنبه دارد:اسلامي،‌ملي و ايراني و مدرن كه حقوق بشر و دموكراسي را شامل مي شود. بنابراين نبايد در ظاهر نشان داده شود كه يكي از اين مولفه ها براي ما بيشتر اهميت دارد. من و آقاي مصباح يك دين داريم ولي من همانقدر بر طبل دين مي كوبم كه بر طبل دموكراسي. از اين رو من مي توانم به شما حق دهم كه بر دموكراسي تاكيد كنيد. زمان جواني ما از در و ديوار دين نمي باريد، ما خودمان دنبال دين بوديم ولي حالا چون از در و ديوار دين مي بارد و همه هم از سر ريا، ما رغبت نمي كنيم زياد درباره دين صحبت كنيم."

اين بخشي از اظهارات دکتر محسن کديور، روحاني نوگرا و استاد دانشگاه تربيت مدرس بود. او که 18 ماه به خاطر فعاليت هاي روشنفکرانه در حوزه دين، در زندان اوين بسر برده است اکنون نيز با مشکلات فرواني روبرو است؛ از جمله نداشتن اجازه خروج از کشور.

هويت ما

و حالا دانشجويان طيف دموکراسي خواه عضو تحکيم وحدت و علوم پزشکي دانشگاه تهران در دفتر کار اين استاد دانشگاه در دانشگاه تربيت مدرس، با وي به گفت و گو نشسته اند. ديدار استاد با دانشجويان. حجت الاسلام کديور در اين نشست، ضمن بيان مطلب بالا مي گويد: "به هر حال دين بخشي از هويت ماست و اين نبايد باعث شود در صحبت هايمان دين را كنار بگذاريم. دانشجويان هم بايد هويت مخصوص خود را تعريف كنند. براي اين كار جلسات و كارگاه هاي آموزشي، ‌پژوهشي و جلسات بحث درون گروهي برگزار كنيد، و قبل از اينكه بخواهيد نمايش بيروني داشته باشيد بكوشيد اشكالاتي را که از شما مي گيرند مرتفع کنيد. صرفا با لفظ دموكراسي نمي توان خود را تعريف كرد."

دکتر کديور مي افزايد: "شما مي توانيد با ديگران به تشكيل جبهه بپردازيد،با لائيك ها، با سكولارها و با همه جبهه اي با محوريت دموكراسي و نفي استبداد تشکيل دهيد. شما مي توانيد در محور حقوق بشر متحد باشيد، اما ابتدا بايد هويت خودتان را بشناسيد وسپس اين هويت را در قالب يك مرامنامه اعلام بكنيد."

گفت و گو کنيد

دکتر کديور با اشاره به تجربيات گذشته مي گويد: "شما مي توانيد در باز تعريف هويت خود تجربه 50 سال اخير را در نظر داشته باشيد و‌ بخش هايي از تجربيات گذشته را كه مي پذيريد اعلام كنيد. زماني كه هويت ما تعريف شده باشد مي توانيم وارد گفتگو شويم. به هر حال گفتگو تنها راه حل است زيرا ما نمي توانيم با روش هاي غير دموكراتيك به دموكراسي برسيم. كسي كه حاضر به گفتگو نباشد ديكتاتور است، شما كه ديكتاتور نيستيد؟"

وي در ادامه مي افزايد: "فضا خيلي حساس است و بايد مواظب باشيم ظريف تر از آنچه تاكنون پيش رفته ايم، پيش برويم. ‌جو نامساعدي است و من احساس مي كنم بسياري از اين مسائل كه در دانشگاه و حتي در مملكت اتفاق مي افتد، بيشتر از آنكه مساله فكري باشد به مسائل شخصي و فردي باز مي گردد.‌ من نمي گويم در اين مسائل سليقه هاي شخصي تا چه حد دخليند، ولي بي ربط نيستند."

مبناي ديني

دکتر کديور سپس تاکيد مي کند: "به نظر من در اين مسائل نه حقوق بشر ملاك است، نه آزادي،‌ نه دموكراسي و نه دين. كسي كه مي خواهد فعاليت سياسي بكند بايد تا حدود زيادي تهذيب نفس بكند. لذا هميشه در رفتار سياسي، اخلاق سياسي را ملاك عمل قرار دهيد. اگر مي گوييم انجمن اسلامي هستيم بايد در رفتارسياسي، پيامبر را مورد توجه قرار دهيم و مسائل شخصي را دفن كنيم . آدم قوي، هيچگاه از راه تخريب ديگران به ساختن خويش نمي پردازد."

حجت الاسلام کديور در ادامه با اشاره به عدم امکان فعاليت تشکل هاي مستقل دانشجويي ديگر مي گويد: "من از اعضاي انجمن اسلامي پرسيدم چه كسي تشخيص مي دهد کي مسلمان است يا نيست که مي گوييد افراد مسلمان عضو انجمن شوند. به آنها گفتم شما خود به همان اشكالاتي كه از شوراي نگهبان مي گيريد عمل نمي كنيد و دوستان دانشجويتان را از اين حق محروم مي كنيد. اگر عنوان تشكل شما انجمن دانشجويان بود، امكان اينكه همه بتوانند در آن حضور پيدا كنند وجود داشت؛ ولي اگر انجمن اسلامي هستيد بايد حداقلي از ضوابط اسلامي را تعريف بكنيد. اين تعريف هم بايد مشخص و طوري باشد كه مقبوليت عمومي داشته باشد."

در ادامه اين ديدار حسين جاوداني، دبير تشكيلات انجمن اسلامي دموکراسي خواه به بيان خلاصه اي از نحوه شكل گيري انجمن اسلامي دانشجويان دموكراسي خواه پرداخت و گفت: "از سال 82 در مجموعه انجمن اسلامي دانشگاه تهران و علوم پزشكي تهران فراكسيوني اعلام موجوديت كرد كه برداشت متفاوتي از مسائل داشت. اين برداشت متفاوت عمدتا به انتقاداتي به برخورد حذفي و نگاه از بالاي مجموعه انجمن اسلامي دانشگاه تهران به دانشجويان، مربوط مي شد."

وي افزود: "فراكسيون دموكراسي خواه خواستار برداشت مترقيانه از اسلام و نگاه رقيق به اساسنامه و مرامنامه مجموعه اين تشكيلات بود؛ آن هم در شرايط امروز كه امكان گرفتن مجوز براي فعاليت ديگر گروه هاي دانشجويي و گرفتن مجوز وجود ندارد. مثل تلاشي كه عده اي از دانشجويان براي گرفتن مجوز يك تشكل جديد بنام جامعه دموكراتيك دانشجويان به عمل آوردند و پس از 8 ماه همكاري با دانشگاه، تمام زحماتشان نقش بر آب شد."

جاوداني درادامه گفت: "اين تلقي متفاوت و انتقادات، در نهايت به دو فراكسيون شكل داد و فراكسيون دموكراسي خواه موفق شد در انتخابات گذشته چهار نفراز اعضاي خود را وارد شوراي مركزي 9 نفره انجمن اسلامي كند. ولي مجموعه اي كه تا آن زمان قدرت كامل را در انجمن اسلامي دانشگاه تهران و علوم پزشكي تهران در اختيار داشت به بهانه هاي كاملا واهي و با حمايت مسئولين دانشگاه تهران اقدام به حذف و لغوعضويت خلاف اساسنامه وغير قانوني چهار عضو شوراي مركزي فراكسيون دموكراسي خواه و تعليق فعاليت انجمن اسلامي هاي پنج دانشكده عضواين فراكسيون كرد."

در پايان اين نشست نيز حسين اميني، ديگرعضو اين شوراي مركزي كه يكي از چهار عضو رد صلاحيت شده فراكسيون دموكراسي خواه در شوراي مركزي سابق بود؛ با اشاره به اينكه مسير انتخاب شده مسير سختي است گفت: "ما در اين مسير دستگير شده ايم، به كميته انضباطي احضار شده ايم،‌ با خلف وعده ها و برخوردهاي سرد مسئولان روبه رو بوده ايم، تهديد شده ايم و خيلي مسائل ديگر ولي خوشبختانه به پشتوانه دانشجوياني كه همراه ما بوده اند و حمايت هايي كه كم و بيش از طرف نخبگان و روشنفكران از ما شده است همچنان ادامه مي دهيم."

در خاتمه اين ديدار دکتر کديور با پيشنهاد اينکه بهتر است در اين زمينه با افراد ديگري هم نشست داشته باشند.